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接下来的(🔚)(de )一些日子，张大湖到是隔三差五(🏟)的送猎物(🈚)来(⌚)了。

书(🏴)(shū(🥇) )的前(🅰)言(❣)中，译者将(🌁)人(🚏)(rén )类谈论死亡和(hé )谈(🏂)(tá(🏽)n )论性相比，并(bìng )得出(chū )两者一(🎬)致的结论(lùn )。其实不然，食色(⛑)(sè )性也并不(🌈)是死色性也(yě(✌) )。人在(zài )谈(tá(🔱)n )论性时往(wǎng )往嘴(💺)上禁(😡)忌(🌍)心里(💻)(lǐ )向(xiàng )往(🔯)，而从来不见有(🚈)人(rén )向往地谈论死。西方文人历来(🦔)比较开放——其实不是开放只是正(zhè(🐑)ng )常罢了—(🚶)—两样(🤞)都不讳忌(🎏)(jì )。所以小册子(zǐ )里尽(jìn )是些(✋)什么约翰(🌌)、(🦐)什(💠)么(🍀)斯，中(🐛)(zhōng )国的只见到一(🖤)个(💂)沈从(🏭)文，外加一个译字，使人(rén )难辨究竟(😕)是沈从文译别人还是(🐚)(shì )别人(💖)译沈从文。总的(🥍)(de )感(gǎn )觉，中(📒)(zhōng )国文人太(🧐)可怜。其实，我觉得如此(cǐ(💦) )浩大的中国不会缺少(🏚)论死的东西，除了恩莱特对中国(guó )文学、哲学总体(tǐ )的(🖐)(de )不了解外，还包(🧦)括中(🎯)国文(wén )人(🌀)向来(🦌)觉得(🧗)死这东西不登(🔦)大(🦑)雅之堂，偶(ǒu )尔(🌦)写一些也仿佛少女的(🔷)日(🏬)记，只待夜(😿)深人静时自己(jǐ )品读，并有理(🥧)，有(yǒu )理地叫。

肖战(zhàn )直接(jiē )拉(🗃)住肖雪衣领(🍻)，将她(tā )往后拉：过(🏙)来。

得到特赦(🛋)的当天，慕浅立刻如同出(🥄)笼的小鸟一般，身(⚓)穿(chuān )宽松裙，脚登平底鞋，出门撒欢去了(⚪)。

这次若(🅿)是(🚃)不应，到(🏤)是可(🐗)(kě )以免(miǎn )去(qù )这次的(de )麻烦(fán )，但是这秦(qín )家肯定(⏳)不会这样就偃旗息鼓的(de )，还不如看看这(zhè )秦家要(yào )使什(shí )么幺蛾子。

张采萱立时就(🛁)站住了，与(yǔ )此同时抱琴(🗃)(qín )也发现了不对。两人对视(📤)一眼，前(👩)面已(yǐ )经有(🦎)妇人掉头(👷)跑回来。远远的看到她们，大声道：走，走，回去

直(🛋)至走到近(🥍)前，她停下脚(🏽)步，喊了一声：靳北！

院子里(lǐ )灯光昏暗，她(🌊)看不清叶瑾(jǐn )帆(📜)到底是什么(me )情况，待到(🌁)(dào )那几名保镖架(🔘)着叶瑾帆(fān )走到门(mén )口，叶(yè )惜才通过门口的灯光看清楚——

景厘伸出手来抱住了他的腰(🆑)(yāo )，轻(🚑)笑了一(🌪)声，说：(🚒)你当然要(🕊)牵肠挂(🐾)肚啦(lā )，要(🐩)的(🦗)就是你牵肠挂肚，否则，我们之间怎么能(🤯)长(🚈)久呢(🐰)(ne )？

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